一陰一陽

一陰一陽,命帶文昌


【繫辭傳註解】繫上第五章 一陰一陽之謂道

【今譯】 一陰一陽就是道,繼承道的則是善,而完成它的則是萬物之性。 仁者看它說它是仁,智者看它則說它是智。 至於百姓,每天所用都是道,卻完全不曉得道的存在。 所以能夠周遍而不偏於仁智的君子之道,實在相當少見。 大道顯現於仁,隱藏於作用,鼓舞萬物而不與聖人有同樣的憂患意識。 隆盛之德和偉大之事業,實在是極至啊! 富有就是所謂的大業,日新就是所謂的盛德。 生而又生就是所謂的易,成就萬物的形象就是乾,仿效其法就是坤。 推演與窮極蓍策的數字變化,而知道未來,就是占。 通達於變化,就是事。 陰陽兩存無法測量就是所謂的神。 【解讀】 《本義》:「此章言道之體用,不外乎陰陽。 而其所以然者,則未嘗倚於陰陽也。 」道之生化萬物,不外乎陰陽。 聖人體之,發於事業,則成盛德大業。

【須彌世界】佛教宇宙生命藍圖

距今一千多年前的敦煌稀世國寶〈三界九地之圖〉,是目前世界上最早最完整的佛教三界九地圖,此圖依據唐代玄奘大師所翻譯的《阿毘達摩俱舍論》(簡稱《俱舍論》)所繪製。 《俱舍論》是西元四至五世紀時印度佛教論師世親菩薩的著作,這部論在佛教史上具有重要的地位。 此圖乃玄奘大師的弟子在弘傳俱舍學說所用的圖解講義,是極珍貴的佛教思想史圖像資料。 〈三界九地之圖〉是一豎長卷,從下往上描繪了虛空、風輪、水輪、金輪、地獄、九山八海、四大洲、日宮、月宮、欲界六天、色界十八天、無色界四天等。 「三界九地」所呈現的正是佛教的世界觀。 此圖乃玄奘大師的弟子在弘傳俱舍學說所用的圖解講義,是極珍貴的佛教思想史圖像資料。 圖/微信佛教建築 風水火輪與虛空

聚寶盆的種類與特點:哪種最適合你?

第一種為無蓋子型的圓形盆子,主要用於招財運。 這種聚寶盆通常比較淺且較大,能夠容納更多的財寶。 擺放時需要注意擺放的位置和方向,能夠最大化地提升財運。 第二種是有蓋子型的球形盆子。 這種聚寶盆一般比較小巧,可以將財運聚集在一起,讓財寶更加穩定。 在擺放時,需要注意選擇合適的方位和配合其他風水佈局,才能發揮最大效果。 第三種是有流水型的圓形或其他形狀的盆子,主要用於做店面生意轉財運。 這種聚寶盆通常擺放在店門口或收銀臺等位置,擺放時需要注意方向和水流,能夠吸引更多的客戶和財寶。 此外,需要定期清理和維護,保持盆內的水質清潔,才能夠保持良好的風水效果。 第四種我手工創作的多寶格聚寶盆,仿造乾隆時期的多寶格大小,放在木格子裡,隨時可以挑選不同的寶物於手中把玩。

是痣or皮膚癌?醫「1張圖秒對照」 長這2部位最危險

先天型黑色素痣: 是真的痣,但可能發展成「黑色素細胞瘤」。 範圍可能較大,天生就存在,需要觀察。 直徑小於1.5公分通常無傷大雅;介於1.5~20公分則需持續觀察;若超過20公分則建議切除,以免發展成惡性的黑色素細胞瘤。 旁邊白色一圈的痣: 大多是光暈母斑痣/白暈痣,是真的痣,也可能是「白斑症」。 皮膚會白一圈,通常是因為黑色素細胞被免疫細胞吞噬所造成,並無大礙。

《孩子,你好嗎? Dear Child, How Are You?》正式預告

《孩子,你好嗎? Dear Child, How Are You?》正式預告_3/31 學會愛 卡卡洛普.電影 1.83K subscribers Subscribe Subscribed Share 15K views 10 months ago #李心潔 #電影 #預告 ★獻給全天下父母四篇愛.學會分享書 ★金馬影后李心潔擔任全系列監製,並首度執導《山頂小屋》單元...

庭院(院子)

庭院指 建築物 (包括 亭 、台、 樓 、 榭 )前後左右或被建築物包圍的場地通稱為庭或庭院。. 即一個建築的所有附屬場地、 植被 等。. 中文名. 庭院. 拼 音. tíng yuàn. 同義詞. 天井 、 院落 、 院子. 英 譯.

牛排館廁所「詭異藍光」萬人熱議 醫曝用途瞬間長知識

有內行網友指出,廁所使用藍光能避免店家廁所淪為吸食毒品的場所,一名醫學生進一步解釋,主要是靜脈的顏色趨近藍色,照射藍光後,毒品成癮者更難找到血管。 還有其他醫師補充,「有些國外的公車上也會因為相同理由使用藍光,尤其是後排」。 ★《中時新聞網》關心您:保護自己、遠離毒品! 本圖文經徐姓網友授權使用,轉自FB社團《路上觀察學院》 更多中時新聞網報導 存股小白想脫離社畜?...

【認識中国】中国を知るワード『和諧』|台湾史.jpー中国情勢支

また、鉄道マニアでは「和諧」と聞くと、中国新幹線の「和諧号」を連想する人もいるだろう。 胡錦濤時代に狼煙があがった中国新幹線、それに「和諧」をつけるほど当時の中国の安定成長ぶりが垣間見えるだろう。 そして、2013年からの習近平政権へ。

八字神煞:五鬼煞、五鬼官符煞、五鬼星、五鬼关的区别

《钦定协纪辩方书》曰: 《历例》曰:"官符者,岁之凶神也。 主官府词讼之事。 所理之方不可兴土工,犯之者当有狱讼之事。 常居岁前四辰。 " 曹震圭曰:"岁中掌符信之官,文权之职也。

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